この神社は長吉出戸小学校と道路を挟んで北西に鎮座しています
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左右に玉垣が立ち並び、鳥居が建立された入口から参道に入ると左手に神池(現宮池・旧周濠)があり、その奥に社務所、境内入口には注連柱が立っています。
境内を右に曲がると左から朱の鳥居が立つ稲荷社?、拝殿、境内社の順に鳥居や建物が建ち並んでいます。
「竹渕」という名の由来は、東征中の神武天皇が大和の豪族である長髄彦に追われた際に身を隠し難を逃れたのが、この地にあった大竹藪の渕であったことに由来するという伝承が残っていますが、現在、地名の竹渕は「たけふち」と読み、神社と小学校は「たこち」と読むようです
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いまからおよそ2700年前。
初代天皇・神武天皇が、日本を治めるために大和国橿原を目指していたとき、生駒山で強大な敵に襲われました。
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痛手を負った一行でしたが、この地の大竹薮の中に身を潜め、危機を免れたと伝えられています。
その霊跡に天照大神をお祀りしたのが、現在の竹渕神社です。
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右に手水舎。その隣に白光竜王大神が鎮座されます。
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のちに神武天皇となる「磐余彦」、日向国を出発してから何年もの歳月を費やして、大和国に入るべく河内国に上陸
まずは生駒山地と金剛山地の境目「龍田越え」を敢行するが道険しく断念。
次に「暗峠越え」もしくは「磐船街道越え」を目論んで、生駒山地沿いを北上した。
現在の東大阪市日下あたりで、待ち構えていた長髄彦軍と遭遇し戦となる。磐余彦軍は完敗し退却を余儀なくされた。
長脛彦は執拗に追いかけてくる。
おそらくは古大和川沿い、平野川沿いを逃げただろう。
ちょうど、この地に来た時、大きな竹藪を発見。
磐余彦軍は竹藪に隠れ込む。
長髄彦も竹藪に入り、磐余彦を探す。
竹藪の中には大きく深い淵があった。
さてはこの中に潜んでいるのだろうと、長髄彦はその淵に部下を潜らせて探させた。
しかし、磐余彦はどこにもいない。
長髄彦は、これは神の仕業かと恐れおののいて退却していった。
磐余彦はこの地にしばらく逗留した後、熊野から大和に入るべく東征を続けたという。
「竹藪の中の淵」だから「竹渕」である。
竹渕神社由来書 より
塩川の薮入り
真田勢が迫って来たのを知った徳川家康は、竹淵村にある塩川家の大楠に馬を繋ぎ、傍らにある片葉の葦(竹薮とも)の藪へ命からがら逃げ込んだ。
後に、この藪を平野の人々は“塩川の藪”と呼んだと伝わる。
この塩川家は、大坂冬の陣で家康が茶臼山に本陣を置いた際に平野・久宝寺・八尾方面で麦飯を求めたことがあり、それを知った竹淵村の塩川弥左衛門が精麦2石を献上した縁があった。
家康は塩川家や竹淵村の人に助けられて百姓姿に身を変え、肥舟に乗り平野川から逃げることが出来た。
のち天下統一を成し遂げた家康は、この時の恩を忘れずに塩川家に褒美を下さると共に、この藪の中に逃げ込んだ6日を、世間の下積みになっている人々の休養日に決めた
それがいま、「藪入り」とか「六入」と言い、嫁の里帰りの日や奉公人の休日になったとも伝わるが、これは後世のこじつけと思われる。
今、大河ドラマで話題の徳川家康公は、生涯で二度竹渕を訪れています。
「伊賀越え」「大坂夏の陣」という命の危機にさらされた時、竹渕の塩川家にかくまわれ難を逃れたといいます。
この石碑は家康公の馬を繋いだ大楠之木の跡で、のちに塩川家より神社境内に移設されたそうです。
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家康公のお馬を繋いだ大楠之木の跡の説明がある。
竹渕の塩川家で休息したことが書かれている。
4年振りです緑地公園
服部緑地に旧塩川正十郎氏宅がある
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旧塩川正十郎氏宅、そうあの塩爺の家の門だったのだ。
塩爺と言っても今の若い人たちにはわかるかな。
アクセス
住所:大阪府八尾市竹渕2丁目154
アクセス:地下鉄谷町線「出戸駅」徒歩11分
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