誰そ彼と われをな問ひそ 九月の 露に濡れつつ 君待つわれそ
— 『万葉集』第10巻2240番
誰だあれはと、私のことを問わないでください。
九月の雨に濡れつつ、あなたを待っている私なのです。
寄りてこそ それかとも見め たそかれに ほのぼの見つる 夕顔の花
— 『源氏物語』「夕顔」光源氏
心あてにそれかとぞ見る白露の光添へたる夕顔の花
あて推量にそうなのではないかと思ってみています、白露の光が添えられた夕顔の花を、という歌です。
あなたは光源氏ではありませんか?という問いかけに、光源氏は次の歌を返します。
寄りてこそそれかとも見めたそかれにほのぼの見つる花の夕顔
たそがれは、古くは「たそかれ」と言っていました。
薄暗くて人の見分けがつきにくい時刻のことで、「誰(た)そ彼(かれ) ※あれは誰? の意味」と思ってしまうような状態です。
夕暮れ時であることから、ものの盛りが過ぎたころのことも指します。
誰だか分からないけれど、いる。
そんな不安な状態からか、たそがれは大きな禍(わざわい)が起きる時刻「大禍時(おおまがとき)」とされ、「ま」という音の類似から魔物の「大魔時(おおまがとき)」「逢魔時(おうまがとき)」へと転じていきました。
一見ロマンチックな由来。
でも街灯もない時代、人の顔が見えないほどの暗闇は怖かったんでしょうね〜。
人だと思っているそれ、ほんとうに人なのか…?
ちなみに、「かわたれどき(彼誰時)」という、たそがれと同じ発想から出た言葉があり、こちらは主に明け方を指すようです。
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