藤原氏の始祖を祀るパワースポット　談山神社を訪ねる

紅葉の名所を訪ねる

紅葉の名所を訪ねる

駅前には少年と少女のほほえましい像がありました。

後醍醐天皇寄進の石灯籠
元徳三年（1331年）の刻銘があり後醍醐天皇寄進といわれる石灯籠

正面手水舎

秋は約3000本のカエデが、社殿の朱色と競うように・・・・・

談山神社は紅葉の名所として知られ、秋は約3000本のカエデが、社殿の朱色と競うように赤や朱色に燃え立ちます。

この時期は楓の緑がきれいだ。

１４０段の石段を登りきったところに「かたらいの杜」というレストランがあり、その前は結構に広さの広場になっており、座るところもあり弁当を広げることができます。

広場にあった像、モノクロで撮ってみた。

石段途中に連理の杉があります。
古くから「連理の杉」「夫婦杉」と呼ばれている霊木です。

２本の杉の木が根本で結ばれており、その形から夫婦和合、家庭円満、ひいては家運隆昌の神が鎮まるところとして、人々の信仰を集めています。

レストランではころあいの光があり、飾ってあったススキを撮ってみた。

窓の外は緑がきれいだ。

緑の中にぽっかりと青い空、思わずシャッターを押した。

始祖　藤原鎌足

藤原鎌足と不比等、定恵。

鎌足像

藤原鎌足 / 中臣鎌足（ふじわらのかまたり / なかとみのかまたり）は、飛鳥時代の貴族・政治家。
中臣御食子の子。母は大伴智仙娘。日本の歴史における最大氏族「藤原氏」の始祖。

密かに蘇我氏体制打倒の意志を固め、擁立すべき皇子を探した。
初めは軽皇子（後の孝徳天皇）に近づき、次に中大兄皇子に接近した。
また、蘇我一族内部の対立に乗じて、蘇我倉山田石川麻呂を味方に引き入れた。

645年、中大兄皇子・石川麻呂らと協力して飛鳥板蓋宮にて、当時政権を握っていた蘇我入鹿を暗殺、入鹿の父の蘇我蝦夷を自殺に追いやった（乙巳の変）。

この功績から、内臣に任じられ、軍事指揮権を握った。
ただし、内臣は寵臣・参謀の意味で正式な官職ではない。

また、唐や新羅からの外交使節の対応にもあたっており、外交責任者でもあったとみられている。

境内の建物

（左から）本殿・東透廊・拝殿

談山神社拝殿・楼門・東西透廊
室町時代重要文化財
朱塗舞台造拝殿は永正十七年(一五二〇)の造営、中央の天井は伽羅香木でつくられている。
折れ曲る東西透廊は本殿を囲む特異な形態をもち、檜皮葺の屋根が美しい。

拝殿からの紅葉眺望



菴羅樹(カリンの原種)
飛鳥時代
藤原錄足公長男定慧和尚が唐の国より持ち帰られた霊木と伝える。

鎌足の墓の上に十三重塔を造立

鎌倉時代に成立した寺伝によると、藤原氏の祖である中臣鎌足の死後の天武天皇7年（678年）、長男で僧の定恵が唐からの帰国後に、父の墓を摂津国安威から大和国の当地に移し、その墓の上に十三重塔を造立したのが発祥であるとする。

天武天皇9年（680年）に講堂（現・神廟拝殿）が創建され、十三重塔を神廟として妙楽寺と号した。

大宝元年（701年）、十三重塔の東に鎌足の木像を安置する祠堂（現・本殿）が建立され、聖霊院と号した。
談山の名の由来は、中臣鎌足と中大兄皇子が、大化元年（645年）5月に大化の改新の談合をこの多武峰にて行い、後に「談い山（かたらいやま）」「談所ヶ森」と呼んだことによるとされる。
後に本尊として講堂に阿弥陀三尊像（現・安倍文殊院釈迦三尊像）が安置された。

十三重塔（神廟、重要文化財） – 享禄5年（1532年）再建。現存する世界唯一の木造十三重塔。

十三重塔のライトアップのポスターを撮影。

境内の池は紅葉を映しきれいだ。

権殿
平安時代（室町時代再建）重要文化財
天禄元年(九七〇)摂政右大臣藤原伊尹の立願によって創建され、実弟の如覚―多武峰少将藤原高光―が阿弥陀像を安置した元の常行堂。
ここで室町の頃盛行した芸能「延年舞」は有名である。現存のものは室町後期の再建。