萬福寺　ナンテンがきれい

鎖国下であった日本に、隠元はその名からつけられたインゲン豆やスイカ、レンコン、タケノコ（孟宗竹）などをもたらし、普茶料理を広めた。

字体でもお馴染の明朝体もまたそうだという。

これらは黄檗文化とも呼ばれ、現代の日本の日常に見事に浸透している。

玄関に当たる天王殿には太鼓腹の布袋尊を祀る。
弥勒菩薩の化身という、都七福神の一つ。

すべての不平・不満を笑い飛ばすかのような福徳円満の相をしておられるので、諸縁吉祥、縁結びの神とされる。

また、袋の中には財宝が入っているということから、布袋さんの行く所には幸せがもたらされるとされています。

布袋さんと背中合わせには韋駄天（いだてん）をお祀りしてあります。
中国では、韋駄天はお釈迦さまをお守りする護法善神（ごぼうぜんしん）の一つです。

左右の壁面には十八羅漢が安置されています。
日本のお寺では十六羅漢が一般的ですが、萬福寺では「慶友尊者（けいゆうそんじゃ）」「賓頭廬尊者（びんずるそんじゃ）」が加わって十八羅漢」となっている。

齊堂前にある開版は魚板で木魚の原形とされる。

この石畳が龍のうろこだとさける、そしてお寺全体が龍だという。

庭のこの丸い物体、気になる。

ナンテンの実が真っ赤に熟れてきれいです。

葉も真っ赤です、和名の由来は、漢名の「南天燭」の略。

南天の花は、仲夏の季語。実は三冬の季語。

音が「難転」即ち「難を転ずる」に通ずることから、縁起の良い木とされ、鬼門または裏鬼門に植えると良いなどという俗信がある。

葉は、南天葉（なんてんよう）という生薬で、健胃、解熱、鎮咳などの作用がある。

葉に含まれるシアン化水素は猛毒であるが、含有量はわずかであるために危険性は殆どなく、食品の防腐に役立つ。このため、彩りも兼ねて弁当などに入れる。

今日のお昼にいただいた普茶料理にもナンテンが添えられている。

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